一、湘潭的历史渊源

湘潭，一个拥有着深厚历史底蕴的地方。其名称的来源有着多种说法，大部分历史时期指湘潭县。据《湘潭县志》记载，秦始皇分天下为三十六郡时，湘潭全境隶属长沙郡。南朝梁武帝封萧退为湘潭侯，特设湘潭县，这标志着湘潭县正式设置的开始。

关于湘潭名称的来由，主要有以下几种观点。一是因湘潭地因处湘江之滨，湘江沿线又多 “潭”，故名湘潭；二是因原为湘潭的昭陵一带濒临湘江，梁朝时，因昭陵 “下为昭潭，深不可测，梁取以名县”。

湘潭在古代一直属于南蛮之地。上古属三苗国地，商周之交，属扬越人方国之地，名义上属周朝 “荆州” 之域，但扬越人仍占主导地位。战国中晚期，今湘潭县地，首属楚洞庭郡，后属楚黔中郡。秦首属洞庭郡，后属黔中郡，再属长沙郡，置附廓长沙县（亦云湘县），又置湘南县。西汉时期，湘南县以地临湘县之南而得名，县治湘南县古城乡古城村，属长沙国。东汉县治仍驻今湘潭县石潭镇石潭村。三国吴太平二年，湘南县治仍驻今湘潭县石潭镇古城村，为衡阳郡治，并从湘南县析置湘西、建宁、衡阳县。梁天监中，分阴山县地之北境域，置湘潭县，辖今衡东县及攸县西乡地，治今衡东县石湾附近，属衡阳郡。隋开皇九年，茶陵、攸水、阴山、建宁县并入湘潭县，县治仍在今衡东县石湾附近，属衡阳郡。唐武德四年，从湘潭县域复置茶陵、阴山、攸水、建宁县。唐天宝八年，湘潭县大部划属衡山县，又从衡山县北部及攸县西部小部分地域，划属湘潭县，县治洛口，属潭州总管府。

湘潭在古代，生产不很发展，人口亦不是很众多，出名的人物相对较少。然而，到了近现代，湘潭这块土地上诞生了众多优秀儿女，他们用自己的鲜血和智慧，改变了国家和民族的命运。湘潭在历史的长河中，历经了岁月的洗礼，从一个被视为南蛮之地的地方，逐渐发展成为一个有着丰富历史文化和众多杰出人物的地区。

二、古代湘潭名人之蒋琬

蒋琬，字公琰，零陵湘乡（今湖南湘乡）人，汉末三国时期蜀汉重臣，诸葛亮去世后总揽蜀国军政事务。他虽籍贯并非湘潭，但作为湘潭历史上的重要名人，为湘潭增添了深厚的历史底蕴。

蒋琬在历史上有着重要的地位。他年少时就以才闻名，二十岁时与表弟泉陵县人刘敏俱知名。刘备担任荆州牧时，蒋琬被聘任为州府书佐。后来，刘备攻占益州，任命蒋琬为广都县长。然而，有一次刘备视察广都时，发现蒋琬众事不理，且沉醉不醒，刘备大怒，欲将其治罪。幸得诸葛亮求情，称蒋琬是社稷之器，非百里之才，其为政以安民为本，不以修饰为先。刘备敬重诸葛亮，便免除了蒋琬的死罪，仅罢免了他的职务。没过多久，蒋琬又被重新启用，担任什邡县令。

刘备进位汉中王，蒋琬升任尚书郎。建兴元年，刘备去世，后主刘禅继位，丞相诸葛亮开府治事，聘任蒋琬为东曹掾，后又提拔为丞相府参军。诸葛亮多次兴兵北伐曹魏，在此期间蒋琬一直负责后勤事务，给前方部队筹备粮食和兵员。诸葛亮称赞蒋琬志向忠诚，是值得托付大事的人，还秘密上表后主刘禅，如果自己发生不幸，朝政大事可交付给蒋琬接替。

建兴十二年，诸葛亮病逝，蒋琬升任尚书令，不久又代理中都护，假节，兼任益州刺史。次年，蒋琬升任大将军，录尚书事，封安阳亭侯，总揽全国政事。蒋琬接替诸葛亮主持蜀国朝政时，面临着危险的局势，但他处惊不变、从容镇定，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，众人逐渐对他感到佩服和认可。

延熙元年，蒋琬率大军北上防备曹魏入侵，驻扎在汉中。次年，后主刘禅擢升蒋琬为大司马，并下诏给他开府治事。大司马府的东曹掾杨戏生性高傲而不讲礼节，与蒋琬交谈时常默然不予应答。有人想陷害杨戏，对蒋琬说杨戏傲慢无礼，但蒋琬却认为杨戏有自己的想法，既不愿违背本心表示赞同，又不便公开反驳表示反对，所以默然无语，这正是杨戏的爽快之处。担任督农的杨敏曾诋毁蒋琬，说他做事糊涂，不及前任主政的诸葛亮。有人告诉蒋琬，督察百官的官员请求对杨敏追究治罪，但蒋琬认为自己的确不如前任主政大臣诸葛亮，没有什么好追究的。后来杨敏因违反法度被关进监狱，众人都担心他必死无疑，然而蒋琬处理这件事时却毫无偏见，杨敏得以免判重刑。

蒋琬认为诸葛亮生前多次出兵秦川，道路艰险，来往不变，动众而不克。于是他另辟蹊径，大造舟船，准备从汉水顺江而下，直逼东三郡，袭扰曹魏的上庸、房陵一带。他还提出了以静制动，逐渐蚕食曹魏的策略。虽然其主张水路东进没有实现，但他敢于修整诸葛亮的战略，开辟另一种思路，也值得称道。

蒋琬作为湘潭历史上的重要名人，与湘潭有着紧密的关联。虽然他并非出生于湘潭，但他的事迹和名声为湘潭增添了历史的厚重感。他的品德和才能，也成为了湘潭历史文化的一部分，激励着后人不断追求卓越。蒋琬的故事，让我们看到了古代湘潭这片土地上曾经孕育出的杰出人物，他们的精神和成就，将永远铭刻在湘潭的历史长河中。

三、古代湘潭名人之何腾蛟

何腾蛟，字云从，贵州黎平人，南明抗清名将。他的人生历程充满了传奇色彩，其抗清功绩卓越，最终在湘潭英勇就义，为后世留下了可歌可泣的英雄事迹。

何腾蛟在明朝天启年间中进士，初任南阳县县长。他在任期间政绩显著，得以持续晋升，最终担任湖广巡抚一职。明朝灭亡后，何腾蛟在南明继续担任要职，展现出了坚定的忠君爱国之心。

南明时期，局势动荡不安。1645 年 6 月，清军进入南京，南明弘光政权灭亡。何腾蛟为光复明朝，制定抗清策略，收容明军残部，并联合湖广、湖南的农民军共同抗清。他率领军队打着 “联合恢剿清军” 的口号，誓师东征。然而，由于明皇帝朱由崧逃跑，人心涣散，诸镇军队不听调遣，何腾蛟无奈之下率部退守长沙。

1646 年 8 月，唐王朱聿键在福州建立的隆武政权被清军灭亡。11 月，明朝两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜等人拥戴桂王朱由榔在肇庆称帝。朱由榔晋升何腾蛟为武英殿大学士兼任兵部尚书，加太子太保官职。

1647 年，清军进攻长沙，何腾蛟因兵力悬殊，联络诸镇明军、农民军救援不至，败走衡阳。之后，他协同瞿式耜、郝摇旗部军队，击退了清军对广西桂林、全州的进攻。

1648 年，何腾蛟率领明军收复了广西的全州县、湖南的永州、衡阳。监军御史余鲲起、职方主事李甲春攻取宝庆，众将也攻取衡州，马进忠攻取常德，失地多被收复。这一年，永历帝朱由榔加封何腾蛟为太师，爵位由定兴伯爵晋升为定兴侯爵。

然而，1649 年 1 月，各路明军、农民军各怀二心，为防止被其他明军部队兼并，纷纷撤离。何腾蛟部下六千名士兵，因害怕忠贞营合力袭击，不敢让他们护行，何腾蛟只率 30 多人属吏与士兵来到湘潭，坚守空城。2 月，清军攻击湘潭城，何腾蛟率少数明军拼命抵抗，终因寡不敌众，战败被俘虏。清军威逼利诱何腾蛟投降，他绝食七天不屈服，最终被清军杀害。何腾蛟的尸体被湘潭人埋葬在湘潭市雨湖区窑湾文化公园内。

何腾蛟的抗清功绩不可磨灭。他多次率军挫败清军，展现出了卓越的军事才能和坚定的抗清决心。在收服散将的过程中，他展现出了非凡的智慧和勇气。李自成的将领刘体仁、郝摇旗等因没了主帅，打算归附何腾蛟。他派部将万大鹏前去招安，成功使他们归顺，军威大振。

何腾蛟在湘潭的英勇就义，彰显了他的高尚气节和对明朝的忠诚。他的事迹激励着后人，成为了湘潭历史上的光辉篇章。他与湘潭的关联，不仅仅是在这片土地上英勇就义，更是为湘潭增添了厚重的历史底蕴和英雄气概。

何腾蛟著有《明中湘王何腾蛟文集》一书，他的文学成就也为后人所敬仰。全国各地的朋友，如果来湘潭游玩、工作、学习，可到湘潭市雨湖区窑湾文化公园亲睹大司马陶侃的 “衣冠冢” 与湘中王何腾蛟的安息之地，感受那段波澜壮阔的历史和英雄们的不朽精神。

四、古代湘潭名人之狄棐

狄棐，生于 977 年，字辅之，今湘潭县人，乃宋代名臣。他出生于官宦世家，少年时随父在徐州生活，凭借才华拜谒路振，路振对其极为器重，还将女儿许配给他。咸平三年，狄棐高中进士，开启了他的为官之路。

狄棐的仕途历经多个地方，曾在宜县、开封府、壁州、益州、广州等地任职。在广州当知州时，他展现出了令人钦佩的廉洁品质。广州中外商旅辐辏，历代知州往往满载而归，而狄棐离开之时，行囊中无一件南海之物，百姓皆称道他的廉洁。

狄棐在河中府知府任上时，面对皇帝宠信的太监的拉拢，他坚守原则，不为所动。太监表示可以在皇上面前为他美言，助他升官，狄棐却不予正面回答。事后，他对身边的人说：“吾湘潭一寒士，今官侍从，可以老而自污耶？” 其为政和乐平易，不炫耀，始终保持着清廉的作风。

然而，狄棐的仕途并非一帆风顺。后因郊祭赏赐不当，士兵哗变，狄棐无力应对，朝廷改派侍御史刘夔查办此案。狄棐因失职被降调为随州知州，转徙同州知州。尽管如此，狄棐任官 40 余年，死后身无余财。

狄棐虽政绩不算突出，还因懦弱被降职，但他以清廉著称，成为湘潭县第一个被记入正史的人物，意义重大。在有宋一朝三百余年，能入正史者必是经过严格挑选。狄棐做官，虽官位不高，却在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。他的廉洁品质和坚守原则的精神，为后世树立了榜样，也让湘潭这片土地增添了一份荣耀。他以狄仁杰十四世孙自称，虽与狄仁杰并无真正的血缘关系，但这种对先贤的敬仰之情也体现了他的价值取向。狄棐的故事，激励着后人在为官做人时，秉持廉洁自律、坚守原则的品质，为国家和人民做出贡献。